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2015-2-2 11:50:42
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鸽友圈
悟道赛鸽
作者:
鹏梅鸽舍
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尖埃。”悟性极高的大禅师慧能在做伙房僧人的时候,以这一句偈语脱颖而出,成为五祖禅师的衣钵传人。他的高明之处就是把本不可言传的禅意通过这短短20个字表达了出来。
读过很多遍《汪氏鸽经》,进入眼帘最多的也是“悟”这个词。一个是思想哲学领域,一个是提笼架鸟的玩界,我想这不是偶然的巧合,是两位大师对各自领域做出的贡献。对于禅学和鸽界,我都还立于门外,不敢妄论。但作为一个赛鸽爱好者,作为《汪氏鸽经》的读者,我想斗胆就赛鸽的“悟”说点肤浅的看法,请王老海涵,请鸽界前辈高人不吝指教。非拍砖棒喝才解恨者,请大胆留言,我不删帖。
我的理解,赛鸽成功需要“术”,但更需要“道”,前者拜师可以学来,后者则需“悟”,这正是汪老对鸽界的最大贡献。毛片、膀条、肌肉、眼睛、喉咙……这些可以诉诸文字的东西可归于“术”,大多数师徒传承的也是这些。气、神、韵当属于“道”,不可形成文字,需要悟。各人悟性有高低,形成了自己玩鸽境界的分野。如一味沉迷于术,则终将难得真“鸽道”,在熟稔于术后,要经一番痛苦的参悟,才能进入新境界。
鸽界悟性普通者占多数,但并不代表这些人就不能得“道”,要相信勤能补拙。清末重臣曾国藩是毛、蒋两位先生共仰的楷模,其实曾国藩并不是一个天资聪慧的人,传说他早年经常半夜苦读,即使一篇简单的文章老也是背不下来。对他的表现连躲在梁上的小偷都看不下去了,将他反复诵读的这篇文章背诵一遍后,愤然而去。一般人很难受得了如此羞辱,可喜的是曾国藩能忍辱攻读,终于获得了人生的成功。我们玩鸽子的人,只要勤快些,总会收获一份成功。
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12楼 评论者:
情种
时间:
2025-10-16 16:03:35
内容:
养鸽千万条,健康第一条
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好鸽常有,然伯乐不常有
不输就是赢
记录点滴养鸽生活,其乐无穷
赛鸽即是赛人
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